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本文来源:http://www.molave.org  发布日期:2019-12-24 浏览数:1200


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  北宋开始,儒学占了上风,释、道受到排斥而归隐山野,但是,释、道的许多思想影响了整个社会,也渗入儒学,成为宋代新儒学即理学的组成部分。理学大师朱熹是理学集大成者。朱熹认为,理是宇宙的本原,“未有天地之先,毕竟是先有此理。”“理是本”。“有是理后生是气”,“气积为质,而性具焉。”“此性自有仁义”。“理则为仁义礼智”(《朱子语类》卷一)。朱熹从宇宙本原的理讲到人的气质,又讲到人的心性,最后落实到如何修养心性,提高人的道德水平。朱熹影响最大的著作是《四书集注》,而这“四书”有《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,都是强调心性修养的。朱熹的注更突出了伦理色彩,因而使它们在宋以后的几百年中,在伦理方面产生极为深远的影响。他们讲的知行关系、义利之分,格物致知、天理人欲之辨,都是从伦理角度讲的。他虽然推崇儒学,同时也指责佛学和道教,但他的思想也深受佛学和道教的影响。他说的“理一分殊”,所用比喻“月印万川”,正是佛学中用以比喻佛性的。他讲的“太极”、“道器”、“阴阳五行”,则深受道教的影响。朱熹讲的这些概念、思想,都融汇人儒家的伦理思想体系。因此,在这种意义上,可以说朱熹是三教合一、儒学为本的伦理思想集大成者。

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